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天人合一

“以天万博manbetx登录”一语见于《庄子·达生》篇“梓庆削木为鐻”一段,摘引如下:梓庆削木为鐻, 鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣,工人,何术之有!虽然,有一焉:臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝。其巧专而外滑消,然后入山林,观天性形躯,至矣,然后成见鐻,然后加手焉,不然则已。


则以天万博manbetx登录,器之所以疑神者,其是与!”学术界对“以天万博manbetx登录”的理解,大致有四种:第一种理解,认为第一个“天”是人的自然天性,第二个“天”是木材的自然天性,“合”指人的自然天性与木材的自然天性的相合,尽因物之妙,故疑是鬼神所作耳。第三种理解,顾易生先生认为 “‘以天万博manbetx登录’里前一个‘天’指人的本性,后一个‘天’指客观事物的本质特征”这种理解可以说是前两种理解的模糊化,不再计较第二个“天”指的是木材的自然天性还是鸟兽的自然天 性还是两者兼指。  第四种理解,姚文放先生认为“前一个‘天’指人的实践活动和精神状态,后一个‘天’指客观自然规律,‘以天万博manbetx登录’就是人的活动契合、顺应、掌握、利用客观自然规律所达到的那种心与物共、出神入化的极诣。”“天人合一”终成为万博manbetx登录装饰的企业文化之一。


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